“阿姐鼓”，你想象不到的刑罚

2024-06-02 14:36 来源：网络点击：

“阿姐鼓”，你想象不到的刑罚

曾经听过一首歌曲叫《阿姐鼓》，本来就是一首很平常的歌曲，以为是一位姐姐在生前为妹妹制作的鼓，然后妹妹就一直怀念去世的姐姐呢。最后发现自己天真了，这是一种极其变态的刑罚。大家知道这个“阿姐鼓”是用什么制作而成的吗？可能大家心中已经有答案了，人皮。

“阿姐鼓”是用美丽姑娘的皮肤做成的，这让人想起了一种可怕的刑罚，那就是“剥皮”。

一个美丽的传说，一个无法想象的酷刑

“阿姐鼓”听起来无比美好，特别是与美丽少女的传说联系起来。可是当你知道，这个鼓是人皮制作而成的，听音乐的时候还有那么美好吗？有一种人骨笛，能吹出无比优美的曲子，可是大家都知道这是用什么制作的吗？顾名思义，人骨笛就是用人腿骨制成的，是不是很残忍？

这个“剥皮”的酷刑比凌迟更加残忍，要的是完整的皮肤，而不零碎的肉体。汉景帝时，广川王刘去疾就曾经“生割剥人”，但他怎么个剥法已难查考，这个也绝对是技术活，大家看到过剥猪皮的视频，怎么操作呢？就是从脊梁两侧开始，从最容易下刀的地方，把猪的皮肤给切割下来，当然体型好一点的猪好剥一点，如果是太肥的猪，就会增加切割难度。

当然唯一不同的是，猪是在死后被完整的切割的，而酷刑，这里就不赘述了，各位可以自行脑补一下。在十六国时期，前秦苻生曾经把一些死囚剥去面皮，让他们唱歌跳舞，借以观赏取乐；北齐统治者高氏也惯会剥人面皮；侯景从北齐南逃回梁时，高澄命令逮捕侯景的妻和儿子，先剥下他们的面皮，然后用大铁镬盛油把他们煎死。

这都是有历史记载的酷刑，这也让后世看到了封建统治阶级的暴露无情，他们把最邪恶的一面赤裸裸的暴露出来，完全没有人性中该有的仁慈。

酷刑的鼻祖朱元璋，把刑罚的残酷发挥到极致

朱元璋是吃过苦的人，他痛恨一切贪污腐败，同时他也生性多疑，性格残暴，能踏着尸山血海走出来的开国君王，必然手段也是残酷冷血的。

朱元璋开国之初，为巩固自己的统治地位而用法峻苛，“剥皮揎草”就是他的一项重要发明。

据叶子奇《草木子》记载，朱元璋对各地官员责治甚严，若有官员贪污暴虐，准许百姓赴京诉冤。官员贪污的数额在六十两白银以上的，就要处以死刑，杀头后还要枭首示众，并且剥下他的皮，皮里填上草，把这“人皮草袋”置于衙门里官座旁边，让后任官员触目惊心，起警戒作用。

洪武年间的手段一直这么残酷，可是并没有震慑住贪腐的风气，为什么呢？因为官员的薪资实在太少了，这也不得不让一些人铤而走险，比如火耗钱，就是明代官员巧立名目的贪腐手段，就连后来张居正这样的首辅，都需要用这种手段养活自己，可以想见明朝官员的薪水有多低，所以无论朱元璋怎么杀，怎么罚，总会有人剑走偏锋。

在各个府州县衙附近，都要设立一座厅堂，祭礼土地神，若需要对某人实行剥皮就在这里执行，因此这座厅堂便叫做“皮场庙”。

朱元璋的宫禁甚严，太监如果有娶妻者，也要处以剥皮之刑，明初开国功臣蓝玉被处死之后也剥了皮，朱元璋还下令把他的皮传示各省，因为蓝玉的女儿是蜀王妃，蜀王朱椿就把蓝玉的皮保存下来。

朱元璋为了震慑反叛者，手段极其残忍，在得到天下之后，他的残忍本性还是被暴露了出来，但是明代的文人武将们都有一个特点，那就是悍不畏死，你杀也要说，不杀也要说，不知道这些人到底有什么信念，在如此残酷的刑罚下，还能坚持做自己想做的。

朱元璋先后制造了胡惟庸、蓝玉两起“谋反”大案，大肆株连，残酷屠杀，两案共杀掉近五万人，明朝的开国元勋、文臣武将几乎屠杀殆尽。

明朝是此酷刑的巅峰鲁迅先生曾讽刺说：“大明一朝，以剥皮始，以剥皮终，可谓始终不变。”“剥皮始”说的是明朝初年，明太祖朱元璋以惩治腐败为由，对功臣大肆屠戮。“剥皮终”指的是南明李如月等大臣被残酷虐杀。蓝玉是剥皮开始的一批功臣，他是南直隶定远（现安徽定远县）人，与胡惟庸同乡，是明朝开国猛将常遇春妻弟，曾经随着常遇春深入漠北打击过北元残余势力。他有胆有谋，勇敢善战，屡立战功，在早期先后获封永昌侯，拜征虏大将军，洪武十二年又拜大将军、凉国公。作为太子妃舅父，蓝玉极力维护太子的储君地位，与早已觊觎皇位的燕王交恶。1393年，蓝玉被朱元璋以“谋反罪”处死。洪武二十六年，有人悄悄对朱元璋说蓝玉谋反，朱元璋后来以谋反罪将其逮捕下狱，并被剥皮实草，抄家灭三族，并株连蔓引，自公侯伯以至文武官员，被杀者约一万五千人。还有一位南明李如月，广东东莞人，南明的政治人物，永历时官至山东道御史。永历六年，孙可望将陈邦傅父子剥皮揎草，将尸体送往安龙等地示众。