​更上一层楼的前一句是什么诗？更上一层楼的前一句是什

更上一层楼的前一句是什么诗？更上一层楼的前一句是什

更上一层楼的前一句是什么诗词？“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这首诗描写的是春天的景色，也是我们中国古代文人墨客客最喜欢的一首诗。而且这首诗还被选入了小学语文课本，可见这首诗的影响力有多大。但是很多人不知道的是，这首诗其实是杜甫写的，而而且杜甫还是李白的粉丝。那么这究竟是怎么回事呢？接下来就让我们一起来看看吧。

一：更上一层楼的前一句是什么诗

《登鹳雀楼》【

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

译文：

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。

创作背景：

此诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。一说，

在开元十年（722年）与夫人李氏成婚时仍在衡水主簿任上， 且任职时间一直持续到开元十四年（726年）前后，此后才罢官悠游，而此时王之涣已经年近四十，经过十五年的悠游后约在天宝元年（742年）复补文安郡文安县尉，不久即去世，享年五十五岁。

学者李希泌推测，鹊雀楼在平阳府蒲州（今山西蒲县），与王之涣的老家绛州，同属晋南，故这首诗可能是王之涣在弃官回乡时所作，创作年代约在开元十五年至二十九年（727-741年）。

登鹳雀楼

朝代：唐代

作者：王之涣

原文：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

二：更上一层楼的前一句是什么意思

往事不堪再回首。

旧岁归去不复来。

三：更上一层楼的前一句怎么说

欲穷千里目，更上一层楼

名句的诞生

白日依1山尽，黄河入海流。欲穷2千里目，更上一层楼。

——王之涣·登鹳雀楼

完全读懂名句

1.依：顺着。2.穷：尽。

夕阳依傍着中条山逐渐沉落，黄河向海不断流去。想要看尽千里风光，就要往更高的那层楼上去。

诗人背景小常识

王之涣（公元695—742年），或作王之奂，字季凌。王之涣出身普通仕宦之家，排行第四，自幼聪颖好学，还不到20岁便能精研文章。他时常和豪侠子弟交往，一边饮酒一边谈论剑术，青史上记载的许多侠客都是他模仿的对象。到了中年，他才悔悟先前的颓废无知，从此立志向学。王之涣未走科举之途，而以门子调补冀州衡水主簿。这时，他的父母均已去世，衡水县令李涤将三女儿许配给他。

王之涣与李氏的婚姻颇耐人寻味。开元十年（公元722年）结婚时，王之涣35岁，已婚又有孩子，而李氏年方二九，两人相差17岁。县令的千金，非但嫁给父亲的部属，而且还是个已有正妻的中年县尉，这样的情况即使在今天还是很引人注目。唐人靳能在墓志铭中称王之涣为人“孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才”，看来是因为王之涣的个人魅力征服了李家小姐，她才不顾父母反对，执意要嫁给王之涣。而王之涣也不是薄情之人，他们过得很恩爱。

王之涣才高气盛，不久便不甘于衡水主簿这小小官职，加上有人诬陷攻击，他愤然辞官而去，在家过了15年闲散自由的生活。后来补文安郡文安县尉，仍然只是个不起眼的小官吏。他在职以清白著称，理民以公平闻名，颇受当地百姓爱戴。怎知生活刚有起色，他却染病身亡，李氏不到40岁便守了寡。王之涣去世后六年，李氏也因病而死。然而因为王之涣有正妻，两人竟不能合葬。但对于这些，李氏恐怕也不会太在乎了，毕竟生前已然同衾恩爱，死后是否同穴又有什么关系？

名句的故事

《登鹳雀楼》是一首妇孺成诵的名诗，在公元1992年曾被香港选为十大最受欢迎的唐诗之一，更列在日本汉语课本精选五首唐诗的首篇。自古至今，多少人受到这首诗的吸引而寻觅鹳雀楼的遗迹，却总是失望而归。鹳雀楼的旧址在山西永济县，沈括《梦溪笔谈》中说：“鹳雀楼三层，前瞻中条（山名），下瞰大河。”传说常有鹳雀栖息在楼顶上，故有此名。公元1988年8月，考古学家在蒲州黄河故道上发掘出四尊镇桥铁牛、铁人，而在蒲州蒲津浮桥的另一端，便是临河的鹳雀楼旧址所在。

未毁之前的鹳雀楼，因为地理环境特殊，吸引很多诗人前来登高望远，留下许多与登楼有关的诗篇。宋代沈括《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。而比起李益的“鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫”（《同崔邠登鹳雀楼》）或畅当的“迥临飞鸟上，高出世尘间”（《登鹳雀楼》），还是要以王之涣的《登鹳雀楼》名气最为响亮，流传也最广。

这首诗四句全是对句，但读来浑然一体，全无支离呆板的感觉。就如同沈德潜在《唐诗别裁》中说的一样，正是“四语皆对，读来不觉其排，骨高故也”。就全诗而言，则是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。尤其是“欲穷千里目，更上一层楼”，既写景，又说理，加上简单易记，自然成了人们熟知的格言式诗句。句中激发、鼓励人们向上的深层意旨，正好跟《大学》中的“苟日新，日日新，又日新”，或《易经乾卦》的“天行健，君子以自强不息”等传统儒家思想相合；更与哲学家熊十力常说的“做人不易，为学实难”是一样的道理，都是鼓励人们超越自我、日新又新，不断追求更高的境界。这个人生的永恒课题当然不是像登鹳雀楼一样，只爬三层楼就能达到顶峰，而是一个永远不停地向更高处攀升的无尽历程。

历久弥新说名句

据《韩诗外传》记载，孔子游景山时，曾对子路和颜渊说：“君子登高必赋。”《汉书·艺文志》则说：“登高能赋，可为大夫。”刘勰在《文心雕龙·诠赋》中也提到：“原夫登高之旨，盖睹物兴情。”后来刘将孙也说：“登高望远，兴怀触目，百世之上，千载之下，不啻如自其口出。”（《养吾斋集》）古代文人在登高时，经常会勃然萌发种种情志，与自然物象相融合，从而触景生情、随兴而发，为后人留下许多荡气回肠、传诵千古的华章佳篇。

除此之外，古人还把登高能赋、临流吟诗、遇事能文的本事，当成风流文人、潇洒墨客的某种证明方式。

到了唐宋时期，中国园林建筑已进入鼎盛时期，风景名胜所在之地经常建有高楼，“凭栏”便成了登高吟咏时的常用词。凭栏时，那世事沧桑、风云际会的多种人生感念交织在一起，涌上心头，禁不住就要低斟浅唱，如“凭栏半日独无言”（李煜·《虞美人》）、“尽日凭栏楼上望”（潘阆·《酒泉子》）等。登高远望，周遭开阔的景色容易使人跳出小我而心怀天下古今，当人们无法团聚或无法实现政治上的理想时，“登高而赋”的行为也就不难理解了。