​念天地之悠悠，独怆然而涕下：陈子昂《登幽州台歌》赏读

念天地之悠悠，独怆然而涕下：陈子昂《登幽州台歌》赏读

【导语】人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。 罗曼罗兰

【原文】

登幽州台歌[1] 唐 陈子昂

前不见古人[2]，后不见来者[3]。

念天地之悠悠[4]，独怆然而涕下[5]。

【作者简介】

陈子昂（659～700），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少任侠。举光宅进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。于诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。

【简要注释】

[1]幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。[2]前：过去。[3]后：未来。[4]念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。[5]怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

【诵读目标】

《登幽州台歌》这首诗虽短，但深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，因此要反复诵读，只有这样，才能更好地品味出该诗的韵味。

诗的前两句，从时间上表现诗人的孤独。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，报国无门，不禁悲从中来。后两句，从空间角度表现诗人的孤独。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在这时空交汇，感慨天地悠悠，叹息知音难求。

这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：前──不见──古人，后──不见──来者；后两句每句六字，四个停顿，其句式为：

念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。前两句音节比较急促；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。

【结语】我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。 高尔基