​洛神赋谁写的最好？洛神赋谁写的书法

洛神赋谁写的最好？洛神赋谁写的书法

洛神赋是中国古代文学名篇，历代文人都曾有过一番争论，至今仍未有定论。然而，东汉文学家曹操所著的《洛神赋》被誉为最为卓越和优美的版本之一。曹操凭借深厚的文学素养和才华横溢的文学天赋，在描写洛神的美丽形象、刻画洛水的神韵和凸显洛阳文化等方面都有着独到的见解和表现手法，体现了他令人叹为观止的文学才华。因此，可以说曹操写的《洛神赋》最好。

一：洛神赋谁写的最好

《晋王献之洛神赋十三行》简称《洛神赋贴》、《十三行》，是东晋王献之的小楷书法代表作。原作是写在麻笺上，内容为三国时期魏国著名文学家曹植的著名文章《洛神赋》，但流传到唐宋时代就已经残损并亡佚了。现流传下来的刻本为宋代根据真迹上石的拓本，包括“碧玉版本”和“白玉版本”两种，其中“碧玉版本”较好，它于明万历年间在杭州西湖葛岭的半闲堂旧址出土，原石藏首都博物馆。 

洛神赋贴是王献之的小楷作品，据说王献之好写洛神赋，写过不只一本。共计十三行，真迹已不复存在。今只传贾似道所刻石本，因石色如碧玉，世称“碧玉十三行”。现藏首都博物馆。 

晋王献之洛神赋十三行

王献之所书《洛神赋》（十三行）体势秀逸，笔致洒脱，清杨宾《铁函斋书号》认为“字之秀劲园润，行世小楷无出其右”。从《洛神赋》（十三行）中可看出，王献之的楷书笔法不再带有隶意，字形也由横势变为纵势，已是完全成熟的楷书之作。

这本刻帖中的字用笔挺拔有力，风格秀美，结体宽敞舒展。字中的撇捺等笔画往往伸展得很长，但并不轻浮软弱，笔力运送到笔画末端，遒劲有力，神采飞扬。字体匀称和谐，各部分的组合中，又有细微而生动的变化，字的大小不同，字距、行距变化自然。王献之的楷书与王羲之相比有所不同：羲之的字含蓄，运用“内扌厌”笔法；而献之的字神采比较外露，较多地运用”外拓“笔法。他们都对后代产生了深远的影响。宋董迨《广川书跋》说：子敬《洛神赋》，字法端劲，是书家所难。偏旁自见，不相映带；分有主客，趣向严整。与王羲之《黄庭经》《乐毅论》相比，一反遒紧缜之态，神化为劲直疏秀。

二：洛神赋谁写的毛笔字

《兰亭序》。

中国书法十大名帖

1、《三希宝帖》（东晋-王羲之家族）

2、《兰亭序》（东晋-王羲之）

3、《仲尼梦奠帖》（唐-欧阳询）

4、《祭侄文稿》（唐-颜真卿）

5、《自叙帖》（唐-怀素）

6、《黄州寒食帖》（北宋-苏轼）

7、《蜀素帖》（北宋-米芾）

8、《草书千字文》（北宋-徽宗赵佶）

9、《前后赤壁赋》（元-赵孟頫）

10、《草书诗帖》（明-祝允明）

1、《三希宝帖》（东晋-王羲之家族）

中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)

《三希宝帖》是王羲之家族留给后世的三件书法作品，分别是《快雪时晴帖》、《中秋帖》和《伯远帖》，不过现在只有《伯远帖》是真迹保存下来了，现在收藏在北京和台北的故宫博物馆，另外两件是后世临摹出来的。

2、《兰亭序》（东晋-王羲之）

中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)

《兰亭序》是三大行书书发帖之一，同时也是中国十大名字帖之一，这个作品是王羲之书法作品的最高境界，据说王羲之在写完这部书法作品之后对此作品非常的满意，里面不仅展现出了王羲之笔法的气度与风神，还讲述了许许多多民间的奇闻趣事。

3、《仲尼梦奠帖》（唐-欧阳询）

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欧阳询被称为是“唐人楷书第一”，而这件《仲尼梦奠帖》就是欧阳询所著，欧阳询非常精通书法，他写出来的字笔力张弛有度，非常严谨，在唐代无人能及，就连精通书法的唐太宗李世民都对欧阳询的书法赞不绝口。

4、《祭侄文稿》（唐-颜真卿）

中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)

《祭侄文稿》是颜真卿在安史之乱中所作，《祭侄文稿》可以说是颜真卿随心所欲创造出来的，但是其中也包含了颜真卿真挚的感情以及他那勇往直前的精神，这件作品不仅仅是作品更是颜真卿人格的存在，是不可替代的。

5、《自叙帖》（唐-怀素）

中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)

怀素的《自叙帖》被称为是“中华第一草书”，连颜真卿都对其书法评价颇高，《自述帖》的主要内容为怀素自己书写草书的经历与经验，是怀素晚年时期所著，同时也是他流传下俩篇幅最长的作品，非常的具有文学价值。

6、《黄州寒食帖》（北宋-苏轼）

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《黄州寒食帖》是苏轼被贬黄州所作，也三大行书书法帖之一，主要内容是苏轼被贬心中孤独又惆怅的心情，整个书发帖的笔法气势非常奔放，通篇跌宕起伏，在书法史上的影响非常深远，算得上是中国书法史上行书的三大里程碑之一。

7、《蜀素帖》（北宋-米芾）

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《蜀素帖》素有“中华第一美帖”之称，“蜀素”是一种丝绸织物，很难书写，除非是功底非常深厚，一般人都不敢在蜀素上落笔，而米芾就是第一个在蜀素书写的人，并且整个作品笔法变换灵动，刚柔相济丝毫不受限制。

8、《草书千字文》（北宋-徽宗赵佶）

中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)

《草书千字文》是一件狂草书法作品，写在一张整幅描金云龙笺上，笔势奔放流畅，整个作品一气呵成，并且作品的底纹图案也非常的精细，以至于后来人们将《草书千字文》称之为“天下第一绝世墨宝”。

9、《前后赤壁赋》（元-赵孟頫）

中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)

《前后赤壁赋》是赵孟頫著作，赵孟頫可以说是一个全能的艺术家，书画诗文、篆隶正草没有他不会的，赵孟頫书法最鲜明的特点就是清丽圆滑，可以明显看出运笔时的提按顿挫，没有丝毫的油滑平拖。

10、《草书诗帖》（明-祝允明）

中国十大名字帖 王羲之《兰亭序》为天下第一行书(无人能及)

《草书诗帖》被誉为是明代奇才草书绝品，整部书法作品给人的感觉就是非常的热情奔放，其章法布局也不是之前那样整齐，不过整个的布局也错落有致，看上去更能显现出

三：洛神赋谁写的?什么朝代?

元代赵孟頫书法长卷《洛神赋》，书于1308年前后。纸本，行书，纵29cm，横220.9cm。北京故宫博物院藏。全卷共80行，末署款“子昂”。后纸元员峤山人（李倜），明高启，清王铎、曹溶题跋。前隔水王铎“戊子五月”又题。

行书《洛神赋》是赵孟頫书风鲜明的代表作之一。文章的

《洛神赋》是赵孟頫47岁时创作的。这篇赋共900余字，以小字行书轻松写来，风流飘逸，有晋人风采，展示了赵孟頫对王羲之书法的心领神会。赵孟頫是为世人公认的集王羲之书法之大成的书家，这篇《洛神赋》浸润了《兰亭序》的韵致并且有所发展。我们可以从几个方面来欣赏。

首先是用笔的极其熟练，使转圆活流畅。赵孟頫运用弧线时的机灵和敏锐，使线条流动准确到位，似乎就是滑了过去，恰到好处，停住。这时，弧形的大圆川、圆、大转、小转在不断地运动中承起、错开、钩连，化尖锐、方折为圆转，使通篇尽在圆融之中，和美浑穆。赵书比王书更多了一层丰腴，更多了一种富贵气，“清秀”喻之似不恰当，可称为“清润”吧。

其次是《洛神》中提按的分明，形成了欣赏视觉不断调节的美感。提按的交替敏感而鲜明，有的笔画沉重而稳当，有的则如流星轻轻划过，重不刻板，轻不飘忽。

文中“之”字之多胜于《兰亭序》，也都在赵孟頫机智的调节中各见异趣。这使《洛神赋》处于空、实的变动之中，并不因字数多而拥挤淤塞。清人周济说得好：“空则灵气往来，既成格调。求实，实则精力弥满。”

《洛神赋》还表现了赵孟頫的精心。精心是赵孟颊非常突出的一个优点，再多的字，再大的篇幅，精心从头至尾毫无闪失。据说赵孟頫有一日书字一万的本领，他的精力、笔力远远超过一般书家，只要一提笔，情意尽至，笔墨无懈。

这也是《洛神赋》字字珠玑，精美绝伦的原因着力于精美的赵孟頫，有其心，亦有其熟练的技巧，就使《洛神赋》十分圆熟。圆熟是一种美感但也定下了一个模式，很完整、固定。赵孟頫书法很少有率真、随意之笔，似乎笔一提起必定要达到珠圆玉润。《洛神赋》是这种创作观念的代表，如果创作情绪不那么绷紧，多一些意笔，这件作品就更有意想不到的趣味了。

《洛神赋》是朝着纯美的方向发展的，它的形式最适宜社会最普泛人群的欣赏，雍容大方，丰美遒丽。同时，它又为书坛中人所激赏，钦佩其高超的技巧，禁得起反复的推敲，就像一篇编织得十分严密和完整的故事，情节耐品，毫无破绽。元人虞集在《道园学古录》中就赞赏道：“赵松雪书笔既流利，学亦渊深，观其书，得心应手，会意成文。……可谓书之兼学力天资，精奥神化而不可及矣。”

完美的用笔、结体、章法，使《洛神赋》自元代以来一直为人效仿，它的魅力使欣赏者的想象力自由地飞翔，内心因此而欣喜、欢快，为美所充满。《洛神赋》和其他优秀的书法作品一样，具有超时代、超民族的普遍性的美学特质，因此生命力长久。

故后纸诸家题跋如是评述此卷，李倜曰：“大令好写洛神赋，人间合有数本，惜乎未见其全。此松雪书无一笔不合法，盖以兰亭肥本运腕而出之者，可云买王得羊矣。”高启云：“赵魏公行草写洛神赋，其法虽出入王氏父子间，然肆笔自得，则别有天趣，故其体势逸发，真如见矫若游龙之入于烟雾中也。

全卷共80行，末署款“子昂”。后纸元员峤山人（李倜），明高启，清王铎、曹溶题跋。前隔水王铎“戍子五月”又题。

此卷《洛神赋》为赵孟頫行书代表作。行中兼楷的结体、点画，深得二王遗意，尤其是王献之《洛神赋》的神韵，即妍美洒脱之风致。如端正匀称的结构、优美潇洒的字姿、圆润灵秀的运笔、密中有疏的布局等；同时，又呈现自身的追求，象比较丰腴的点画，轻捷的连笔，飘逸中见内敛的运锋，端美中具俯仰起伏的气势，都显示出他博取众长而自成一体的艺术特色。

来自 书法第一网

四：洛神赋谁写的书法最好

对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诣赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等，又为以前的作品所不及。因此它在历史上有着非常广泛和深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。

文字华美，很有气势，把洛神的美描画得极为生动，多有名句为后人传唱并借鉴，奉为经典

其中有句“翩若惊鸿，婉若游龙”是经典中的经典