​七杀碑文（七杀碑文原文及翻译）

七杀碑文（七杀碑文原文及翻译）

大家好，最近还有很多朋友对于七杀碑文不是很理解。然后还有一些网友想弄清楚七杀碑文原文及翻译，网小编已经为你找到了相关问题的答案，接下来和我们一起看看吧，希望对大家有所帮助！

导语：七杀碑是民间长期以来流传的一则关于明末农民起义领袖张献忠的传闻。据说，张献忠杀人如草，还特别立碑明志，上书“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”，这也就是有名的七杀碑。据说，49年以前此传闻天下皆知，作家田闻一在采访中特别提到，这块碑一直保存到解放初，他父母那辈的都见过。

主角：张献忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，号敬轩，明末农民军领袖，与李自成齐名，是大西开国也是唯一的皇帝。

张献忠出身贫苦家庭。从小聪明倔强，跟着父亲做小生意，贩卖红枣。他当过捕快，后又来到延绥镇当一名边兵。生性刚烈，爱打抱不平，为此几乎丢了性命。

崇祯年间，组织农民军起义，1640年率部进兵四川。1644年在成都建立大西政权，即帝位，年号大顺。1646年，清军南下，张献忠引兵拒战，在西充凤凰山被流矢击中而死。

七杀碑上的文字：文曰：“天生万物以养人，人无一德以报天”，横批：“杀杀杀杀杀杀杀”。

人无一善以报天 ，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀.而1984年四川广汉出土的张献忠《圣喻碑》是这样的：天生万物以养人，,人无一善以报天 ，鬼神明明，自思自量.事实的真像就不言自喻了。

另外我来说说张献忠大西政权的实际情况，张当时说是统治了四川，但四川实际除了成都一带被大西占领之外，其余大部都被地主武装所割据，就连离成都近的遂宁南充，资阳都是其他的武装所统治。

而大西政权在四川只存在了三年之久，我们不说在他实际统治范围外的人，就是政权内的人全被杀了，也只可能占当时四川人口的五分之一还不到吧、但一个政权没有人民了，可能吗?

四川人为什么就在短短的几十年人急剧地减少到只有几百分之一了呢?一个是战乱，另一个就是瘟疫。还有最后就是清军一边倒的力量优势，还采取了屠城式的杀人。这就是三百多万人最后只有一万多人的原因了。

又然而，仍有论者坚持以某些文章中提到的“解放区前一直保持的七杀碑”的存在为由，认定“七杀碑无杀字”为谬论或谣言，更质疑现存“圣谕碑”系解放后伪造，甚至说原来有“杀”字的“七杀碑”已经被“毁尸灭迹”了。

以上所谓“质疑”毫无根据，只能说明质疑着对“七杀碑”的历史所知无几却妄下揣测。不过，“七杀碑”的真伪问题的确是许多人关注的话题，故于此将“七杀碑”文物之原委略作简述，以释诸疑。