荐书：西游记续作之《西游补》

《西游补》是明末清初小说家董说创作的章回体中篇白话神魔小说，共十六回，《西游记》续书之一。刊刻于明代崇祯十四年（1641年）。

《西游补》共十六回，所谓补者，是欲插入孙悟空“三调芭蕉扇"之后。书中演述悟空化斋，为妖所迷，渐入梦境，或见过去，或望未来，忽作美女，忽作阎王，后得虚空主人一呼，复归现世。 [1] 故事借孙悟空在幻境中的见闻和行事，以强烈的感情，谴责明末社会的种种弊端，构思奇特，语言诙谐，讽刺性强。

探讨梦的本质

使董说扬名中外的是他的小说《西游补》。作为《西游记》的续书，它紧接《西游记》第六十一回，写唐僧师徒离开火焰山后，孙悟空化斋，为鲭鱼精（情妖）所迷，渐入梦境，在青青世界万镜楼中闯了一通，见到了古今之事，当了半日阎罗天子，最后在虚空主人的呼唤下，才醒悟过来。小说不仅内容别开生面，而且艺术技巧高超，被认为是中国续书史上最好的续书。

我国古代小说名著多有续书，有的甚至多达几十部。这些续书大致有两种情况：一是真正的续书，它们大体上延续了原书的主题与内容，如《水浒后传》《续金瓶梅》等；二是新说型续书，它们与原书的主题并无多大关系，而只是借用了原作之名或某个话头，如《金瓶梅》《新石头记》等。笔者以为《西游补》实际上是处在真正续书与新说型续书之间，而更靠近新说型续书。这种续书在我国小说史上可以说是仅此一例。它的意义在于适当地处理了续书与原著的关系，既不脱离原书又能自具面目。

艺术特色

在时空安排方面，《西游补》比《西游记》更为奇幻。在《西游记》中，与孙悟空打交道的都是妖魔，住在山中，罗刹女住在翠云山芭蕉洞，玉面公主与牛魔王住在积雷山摩云洞，老龙精则住在乱石山碧波潭，孙悟空与妖魔的厮杀及故事都发生在荒无人烟的大山中，孙悟空凭借其十万八千里跟斗云在相距遥远的空间自由穿行而时间顺序丝毫不乱。《西游补》中除孙悟空、猪八戒这些原书中的人物带有神话色彩外，作者增加的人物大多是历史人物，如项羽、虞美人、岳飞、秦桧等，他们生活在不同的朝代。作者利用神魔小说时空自由的特点，别出心裁地将时间转化为空间，虚构了青青世界、古人世界、未来世界等不同的活动场所。不仅让不同时代的人物形成交集，而且打乱了原有的时间顺序，历史上从汉代（古人世界）、唐代（青青世界）到宋代（未来时间）的自然时序，变成了从大新唐国（唐代）、青青世界（唐代）、古人世界（汉代）、未来世界（宋代）、再回到青青世界（唐代）的空间链条。

作品评价

近代文学家鲁迅：“全书实于讥弹明季世风之意多，于宗社之痛之迹少，因疑其成书，尚在明亡以前，故但有边事之忧，亦未入释家之典，主眼所在，仅如时流。”