​《山海经》八方诸神：《大荒西经》篇（太子长琴）（月母常羲）

《山海经》八方诸神：《大荒西经》篇（太子长琴）（月母常羲）

《山海经》全书18卷，包括《南山经》，《西山经》，《北山经》，《东山经》，《中山经》，《海内经》，《海外经》，《大荒经》，等八个部分，共记录了200多个神。

这章我为大家介绍，《大荒西经》一位神。

太子长琴

太子长琴

中文名 太子长琴性别 男登场作品 《山海经》父亲 祝融

太子长琴生活在瑶山上。颛顼生了‬老童‬，老童‬生了‬祝融‬，祝融‬在‬瑶山‬上‬生了‬太子长琴‬！

相传‬太子长琴‬出生‬的时候‬，怀里‬就抱着‬一把‬古琴‬，天地‬都‬我他‬欢‬歌‬！

常羲

常羲

中文名 常羲称号 女和月母神话体系 中国神话体系居所 大荒之中成就 生育十二月亮配偶 帝俊子女 十二月所属分类 先秦神话、《山海经》帝俊神话

常羲，也叫常仪，是中国神话传说中的月亮之母！

常羲是生育月亮的女神，同时也和羲和一样是帝俊的妻子，又生了12个月亮，为一年的12个月。

凭借这样的能力，她也理所应当的成为了上古时候的制定时历的人。

弇兹[yǎn zī]

弇兹 [yǎn zī]

中文名 弇兹拼音 yǎn zī出处 《山海经·大荒西经》属性 神

弇兹住在西海的小洲中，长着人面鸟身，他用‬两条青蛇作耳饰，脚下‬还‬踏着‬两条赤蛇。

女娲之肠

女娲之肠

中文名 女娲之肠实质 生殖崇拜的一种出处 《山海经·大荒西经》相关 商王十干“庙号”

女娲之肠，是生殖崇拜（指对生殖的尊敬和敬仰）的一种，和商王十干“庙号”的故事有关。

女娲是母神，也是生殖之神。古人对于人体构造不甚清晰，所谓女娲之肠，其实是生殖崇拜的一种。以生命的力量对抗苍天，这本身就令人为之动容。在山海经的设定里，共工是祝融之子，炎帝的重孙。如果说共工是我们的先民，则女娲本人，早已是先民之神，两者固不是一个重量级的。

夏耕之尸

夏耕之尸

出处 《山海经》涉及人物 刑天与黄帝身份 夏桀政权的部落首领目的 宗教精神不灭、部族永存的愿望

说起夏耕，很多多少了解一点儿上古神话的人都知道，这大概有些类似于刑天。

刑天争帝位

‬刑天跟黄帝争帝位，打输了，黄帝把他的头砍在常羊山，但是他没死，用乳头做眼睛，肚脐眼做嘴巴，右手拿戚，左手拿盾牌、在跳舞。

夏耕的头是在商汤讨伐夏桀的战斗中被砍的‬，因为‬夏耕‬兼管夏政权农业生产的首领。所以‬把‬他‬头‬砍了‬，这样‬可以‬摧毁‬夏朝‬人们的‬信仰‬。

吴回

吴回

中文名 吴回性别 男身份 火神地区 中国出处 《山海经》

吴回是远古时代中国神话传说中的火神。

当时吴地有一个杰出的半人半神的人物。他是颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。

到高辛氏（帝喾）时代，吴因迁居吴地而称吴回。后来成为中国民间信仰，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

本来是吴回的哥哥重黎（祝融）担任帝喾的火官，但是‬祝融‬得罪了‬帝喾，所以‬吴回接替重黎担任帝喾的管火之官。

感谢您的观看！下期讲《大荒北经》也是八方诸神的最后一期感谢大家的陪伴！祝您生活愉快！